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一龍一蛇 與時(shí)俱化
一龍一蛇 與時(shí)俱化

一龍一蛇 與時(shí)俱化

莊子(約前369—前286)83歲 名周

  師徒二人出了山,留宿于莊子故友之家。主人很高興,命兒子殺鴈(雁)款待。兒子問(wèn):“一鴈能鳴,一鴈不能鳴,請(qǐng)問(wèn)殺哪只?”主人道:“當(dāng)然殺不能鳴的。”第二天,出了朋友之家,沒(méi)走多遠(yuǎn),弟子便忍不住問(wèn)道:“昨日山中之木,因不材得終其天年;今主人之鴈,因不材被殺。弟子糊涂,請(qǐng)問(wèn):先生將何處?”莊子笑道:“我莊子將處于材與不材之間。材與不材之間,似是而非,仍難免于累……”莊子欲言又止,弟子急待下文:“那又怎處世呢?有材不行,無(wú)材也不行,材與不材也不行,究竟如何是好?”

           一龍一蛇 與時(shí)俱化

          

  莊子沉思片刻,仰頭道:“如乘道德而浮游則不然:無(wú)譽(yù)無(wú)毀,一龍一蛇,與時(shí)俱化,而不肯專為。一下一上,以和為量,浮游于萬(wàn)物之初,物物而不物于物,則還有什么可累的呢?此神農(nóng)、黃帝之法則也。至于物之性、人倫之情則不然:成則毀,銳則挫,尊則議,有為則虧,賢則厚,不肖則欺。怎能免累呢?弟子記住,唯道德之鄉(xiāng)才逍遙!”

  弟子道:“道德之鄉(xiāng),人只能神游其中;當(dāng)今亂世,人究竟怎樣安息?”莊子道:“你知道鵪鶉、鳥(niǎo)是怎樣飲食起居的嗎?”

  弟子道:“先生的意思是說(shuō):人應(yīng)象鵪鶴一樣起居、以四海為家,居無(wú)常居,隨遇而安;象鳥(niǎo)一樣飲食:不擇精粗,不挑肥瘦,隨吃而飽;象飛鳥(niǎo)一樣行走:自在逍遙,不留痕跡?”莊子微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。


   Q過(guò)午之年:這篇文章我也看不懂,好像莊子沒(méi)有正面回答學(xué)生的問(wèn)題。

 

 

 

2017.05.17日
 



上一條信息:莊子名周

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